ေဒၚလာစားမ်ားႏွင္႔ ဒီမိုနိုင္ငံေရး

.

Myanmar Express

Read More

ဘေလာ့ဂ္ဂါ က်င့္ဝတ္

‘စာနယ္ဇင္းက်င့္၀တ္ေတြ ေရးခဲ့သလို ဘေလာ့ဂါက်င့္၀တ္ဆိုၿပီး ေရးပါဦး ခင္ဗ်။ အခု ဘေလာဂ့္ေတြ သိတ္မ်ားလာၿပီး တခ်ိဳ႔ မဟုတ္မဟတ္ေတြခ်ည္း ေရးေနၾကတယ္’

လူငယ္ စာနယ္ဇင္းသမားတစု ေရာက္လာၿပီး ေျပာလိုက္တာ ျဖစ္ပါတယ္။ စာနယ္ဇင္းက်င့္၀တ္ေတြ အေၾကာင္း အျမဲလိုလို ေရးေနတာေၾကာင့္ ခုလို ေျပာလိုက္တာပါ။ အင္တာနက္ ၀က္ဘ္ဆိုက္ေတြ၊ ဘေလာ့ဂ္ေတြကို ေစာင့္ၾကည့္ဖတ္႐ႈေနသူျဖစ္ေတာ့ သူတို႔ ေျပာသလို ဘေလာ့ဂ္ေတြ ေသာင္းခ်ီ႐ွိေနတာ ေတြ႔ရပါတယ္။ အေတာ္မ်ားမ်ားကလည္း မဖြယ္မရာေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ တခ်ိဳ႔ဆို ညစ္ညမ္းတာေတြ ျဖစ္ပါတယ္။

လူထုဂ်ာနယ္လစ္ေတြ

ဘေလာ့ဂ္ဆိုတာေတြ ေပၚေပါက္လာတာ သိပ္မၾကာလွေသးပါဘူး။ ကြန္ျပဴတာ သံုးႏိုင္သူတိုင္း ကိုယ္ပိုင္ ဘေလာ့ဂ္ေတြ လုပ္လို႔ ရတာေၾကာင့္ အခ်ိန္ေပးႏိုင္သူတိုင္း၊ ၀ါသနာပါသူတိုင္း ဘယ္သူမဆို လုပ္ႏိုင္ၾကပါတယ္။ အထူးသျဖင့္ လူငယ္ကေလးေတြက အမ်ားဆံုး လုပ္ၾကပါတယ္။ တခ်ိဳ႔က သတင္းေတြ ဖလွယ္ၾကတယ္။ တခ်ိဳ႔က ေဖ်ာ္ေျဖေရးအတြက္၊ တခ်ိဳ႔က ပညာေရးအတြက္ လုပ္ၾကတယ္။ လူတိုင္း လုပ္လို႔ ရတာေၾကာင့္ ဒီလိုလုပ္တဲ့ ဘေလာ့ဂ္ဂါေတြကို တခ်ိဳ႔က ‘လူထု ဂ်ာနယ္လစ္’ (Citizen Journalist) လို႔ အမည္တပ္ေပးၾကတယ္။ စစခ်င္းေတာ့ အေပ်ာ္လုပ္ၾကတာပါ။ လုပ္ရင္းလုပ္ရင္းနဲ႔ ေနာက္ေတာ့ တကယ္၀ါသနာပါသြားၿပီး တကယ့္ကို ပံုမွန္ဘေလာ့ဂ္ေတြေထာင္ၿပီး သတင္းအလုပ္လုပ္တဲ့ ဘေလာ့ဂ္ဂါေတြ ေပၚေပါက္လာခဲ့ပါတယ္။

ရင္ဖြင့္တဲ့ေနရာ

ဘေလာ့ဂ္ဂါေတြဟာ အမ်ားအားျဖင့္ လူငယ္ကေလးေတြ ျဖစ္ၾကတယ္။ တခ်ိဳ႔က သတင္းအလုပ္ကို ၀ါသနာပါလို႔ လုပ္ၾကတာ။ တခ်ိဳ႔က်ေတာ့ ကိုယ့္ရင္ထဲမွာ မ်ိဳသိပ္ထားရတာေတြကို ဖြင့္ထုတ္ပစ္လိုက္ခ်င္လို႔ လုပ္ၾကတာ။ ဒီလို ရင္ဖြင့္ခ်င္သူေတြက အမ်ားစုပါ။ လူငယ္ကေလးေတြဆိုေတာ့ ရင္ထဲ႐ွိတာေတြ ဖြင့္ထုတ္ရင္းနဲ႔ မေတာ္မသင့္တာေတြ ေျပာမိ ေရးမိၾကတာေတြလည္း ႐ွိပါတယ္။ တမင္တကာကို မဟုတ္မဟတ္၊ မေတာ္တေရာ္ေတြ လုပ္သူတခ်ိဳ႔လည္း ႐ွိပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ေသာင္းနဲ႔ခ်ီတဲ့ ဘေလာ့ဂ္ေတြထဲမွာ သိတ္အမ်ားႀကီးေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။ အမ်ားစုကေတာ့ လူငယ္ကေလးေတြ အေပ်ာ္တမ္း လုပ္ၾကတာေတြမို႔ သင့္- မသင့္၊ ေတာ္-မေတာ္၊ တင့္တယ္၏- မတင့္တယ္၏၊ မစဥ္းစားတတ္လို႔ မေလ်ာ္မကန္ ျဖစ္ေနတာေတြသာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဘေလာ့ဂ္တို႔၊ အင္တာနက္တို႔ဆိုတာေတြကို စၿပီး သံုးႏိုင္ၾကတာ ဘာမွမၾကာေသးပါဘူး။ ဒီေတာ့ လူငယ္ကေလးေတြအဖို႔ ကစားစရာ အ႐ုပ္ရသလို ေဆာ့လို႔ ကစားလို႔ အားမရႏိုင္ေအာင္ ျဖစ္ၾကတာ သဘာ၀က်ပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ အျပင္မွာ ေျပာလို႔မရတဲ့ စကားမ်ိဳးေတြကို ဘေလာ့ဂ္ထဲမွာ စိတ္႐ွိလက္႐ွိ ေျပာထည့္လို႔ ရႏိုင္တယ္ ဆိုတာကလည္း လူငယ္တို႔ရဲ႔အႀကိဳက္ ျဖစ္ေနတယ္ေလ။ အဲဒါေၾကာင့္ ဘေလာ့ဂ္ဂါေတြ မ်ားေနတာ ျဖစ္ပါတယ္။

စမ္းသပ္မွ ေတြ႔႐ွိတယ္

ကြန္ျပဴတာ အင္တာနက္ဆိုတာကလည္း ကစားစရာ အသစ္အဆန္း၊ ဘေလာ့ဂ္ဂါေတြ အမ်ားစုကလည္း လူငယ္ကေလးေတြ ျဖစ္ေနတာေၾကာင့္ က်င့္၀တ္ေတြ ဘာေတြနဲ႔ ေျပာၿပီး ‘မဟန္႔’ ခ်င္ပါဘူး။ လူငယ္ကေလးေတြ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ရင္ဖြင့္ေစခ်င္တယ္။ ကြန္ျပဴတာနဲ႔ ရင္ဖြင့္တာက ဘီယာဆိုင္လို၊ ႏိုက္ကလပ္လို ေနရာမ်ိဳးေတြ သြားရင္ဖြင့္တာထက္ေတာင္ ပိုၿပီး အႏၱရာယ္ကင္းပါတယ္။ လူႀကီးေတြက ‘ဟန္႔’ ရင္ လူငယ္ေတြရဲ႔ တက္ေနတဲ့ အ႐ွိန္ေတြ ‘တန္႔’ သြားတတ္တယ္။ ‘တန္႔’ ရာကေန တဆင့္တက္ေတာ့ ‘တံုး’ သြားပါေရာ။ ဒီေတာ့ ဘယ္ေကာင္းေတာ့မွာလဲ။ လူငယ္ေတြ အညြန္႔တံုးသြားျခင္းဆိုတာ တိုင္းျပည္ရဲ႔ တိုးတက္ထြန္းကားမႈ အဆံုးတိုင္သြားျခင္းပဲ ျဖစ္တယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ အသစ္အဆန္းကို စမ္းသပ္ေနၾကတဲ့ လူငယ္ေတြကို တားဆီးခ်ဳပ္ခ်ယ္ မလုပ္ခ်င္ဘူး။ စမ္းသပ္မွ ေတြ႔႐ွိႏိုင္တယ္။ ဘာမွ မစမ္းသပ္ရင္ ဘာမွ မေတြ႔ႏိုင္ဘူး။ ဘာမွမေတြ႔ေတာ့ ဘယ္လိုလုပ္ၿပီး တိုးတက္မွာလဲ။

မ႐ွိမျဖစ္ R နဲ႔ D

တိုင္းျပည္ ထြန္းကားတိုးတက္ဖို႔ဆိုရင္ အသစ္အဆန္းေတြ စမ္းသပ္႐ွာေဖြေနဖို႔ လူငယ္ေတြကို အားေပးရ ပါမယ္။ လိုအပ္တာေတြကိုလည္း ျဖည့္ဆည္းေပးရပါမယ္။ ထြန္းကားတိုးတက္တဲ့ ႏိုင္ငံတိုင္းမွာ သုေတသနနဲ႔ ဖြ႔ံၿဖိဳးေရး (Research and Development) လုပ္ငန္းကို အစိုးရေတြက လုပ္ကိုင္႐ံုမက စီးပြါးေရးလုပ္ငန္းႀကီး တိုင္းမွာလည္း R & D ဆိုတဲ့ ဌာနေတြကို ေငြေၾကးအမ်ားႀကီး အကုန္အက်ခံၿပီး လုပ္ေဆာင္ၾကပါတယ္။ စာသင္ႏွစ္ တႏွစ္ၿပီးဆံုးေတာ့မယ္ဆိုရင္ ကုမၸဏီႀကီးေတြက တကၠသိုလ္ေက်ာင္းေတြကို သြားၿပီး ထူးခၽြန္ထက္ျမက္တဲ့ ေက်ာင္းသားေတြကို မက္လံုးအမ်ိဳးမ်ိဳး ေပးၿပီး စည္း႐ံုးေခၚယူေလ့ ႐ွိပါတယ္။ လူငယ္ေတြရဲ႔ အစြမ္းအစကို ယံုၾကည္အားထားတဲ့ သေဘာျဖစ္ပါတယ္။

ယံုၾကည္မႈ အေရးအႀကီးဆံုး

ကိုယ့္ကို ယံုၾကည္စိတ္ခ်စြာနဲ႔ တာ၀န္တခု ေပးအပ္တယ္ဆိုရင္ ကိုယ့္ဘက္ကလည္း တာ၀န္ေက်ေအာင္ မျဖစ္မေန ႀကိဳးစား လုပ္ေဆာင္ျပခ်င္တတ္တာဟာ လူ႔သဘာ၀ျဖစ္တယ္။ ‘ယံုၾကည္မႈ’ ဆိုတာ လူ႔အဖြဲ႔အစည္း အတြင္းမွာ အင္မတန္ အေရးပါတဲ့ အရာတခု ျဖစ္တယ္။ လူတဦးနဲ႔တဦး ယံုၾကည္မႈ အျပန္အလွန္ ႐ွိမွ ခင္မင္ရင္းႏွီးတဲ့ ဆက္ဆံမႈ ႐ွိႏိုင္တယ္။ ႏိုင္ငံတႏိုင္ငံနဲ႔ တႏိုင္ငံ လူမ်ိဳးနဲ႔တမိ်ဳးလည္း အျပန္အလွန္ ယံုၾကည္မႈ၊ ႐ွိၾကပါမွ ခ်စ္ၾကည္ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ ယွဥ္တြဲေနထိုင္လို႔ ရႏိုင္ပါတယ္။ တဦးနဲ႔ တဦးၾကားမွာ ယံုၾကည္မႈ ပ်က္ယြင္းသြားၿပီ ဆိုရင္ေတာ့ စစ္မွန္တဲ့ ရင္းႏွီးခ်စ္ခင္မႈကို ဘယ္လိုနည္းနဲ႔မွ တည္ေဆာက္လို႔ မရႏိုင္ပါဘူး။

လူငယ့္စြမ္းအား အဓိက

ႏိုင္ငံတႏိုင္ငံ တိုးတက္ထြန္းကားေအာင္ တည္ေထာင္ဖို႔ လူငယ္ေတြရဲ႔ စြမ္းအားဟာ အဓိကက်ပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲ ဆိုေတာ့ လူငယ္ေတြမွာမွ ထက္သန္တဲ့ အားမာန္ေတြ ႐ွိပါတယ္။ အထူးသျဖင့္ ခုေခတ္လို နည္းပညာေတြ တဟုန္ထိုး တိုးတက္ေနတဲ့ေခတ္ကို လူငယ္ေတြမွပဲ အမီလိုက္ႏိုင္မွာ ျဖစ္တယ္။ လူႀကီးဆိုတာက စိတ္သြားတိုင္း ကိုယ္ပါႏိုင္တာ မဟုတ္ပါဘူး။ အသစ္အဆန္းေတြ ႐ွာေဖြစမ္းသပ္တဲ့ အလုပ္မ်ိဳးေတြကို လူငယ္ေတြပဲ ေ႐ွ႔က ဦးေဆာင္ လုပ္ကိုင္ၾကပါေစ။ မတားပါနဲ႔။ မဟန္႔ပါနဲ႔။ ပိတ္ပင္တားဆီး မလုပ္ပါနဲ႔။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ အထက္မွာေျပာခဲ့သလိုပဲ ‘ဟန္႔’ ရာက ‘တန္႔’၊ ‘တန္႔’ ရာက ‘တံုး’ သြားတတ္လို႔ပါ။

လူထုစိန္၀င္း
၂၀၀၉ ခုႏွစ္၊ ဇြန္ ၁၇။

Myanmar Express

Read More

ပညာ႐ွင္ဆိုတာ

အခုတေလာ ဂ်ာနယ္၊ မဂၢဇင္းေတြမွာ ႏိုင္ငံေရး၊ စီးပြားေရး၊ စီမံခန္႔ခြဲေရး၊ ဖြံ႕ၿဖိဳးေရးစတဲ့ ပညာရပ္ဆိုင္ရာ စာအမ်ိဳအစားေတြ ေတာ္ေတာ္ေလး ထည့္သြင္းေဖာ္ျပလာၾကတာ ေတြ႕ရတယ္။ အမ်ားစု က ႏိုင္ငံျခားစာအုပ္ေတြကို ဘာသာျပန္တာ၊ တစ္ဆင့္ ျပန္ေျပာတာေတြ ျဖစ္တယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ လက္ရွိ အေျခအေနကို သံုးသပ္ေဝဖန္ၿပီး ကိုယ္တိုင္ျပဳစု ေရးသားထားတာမ်ိဳး မေတြ႕ရသေလာက္ ျဖစ္တယ္။ အဲဒါ ေၾကာင့္ ျမန္မာစာဖတ္ပရိတ္သတ္အတြက္ အက်ိဳးရွိသင့္သေလာက္ မရွိဘူးလို႔ ယူဆမိတယ္။


ေရးသူ သံုးမ်ိဳးသံုးစား

ပညာရပ္ဆိုင္ရာ စာေတြေရးတဲ့အထဲမွာ သက္ဆုိင္ရာ ပညာရပ္ကို အထူးျပဳေလ့လာခဲ့သူေတြ ရွိသလို အထူးျပဳေလ့လာခဲ့သူ မဟုတ္ေပမယ့္ ၀ါသနာအေလ်ာက္ ဖတ္ရႈခဲ့ရတဲ့ အေၾကာင္းအရာမ်ားကို အျခားသူမ်ားလည္း သိေစခ်င္တဲ့ ေစတနာနဲ႔ ဘာသာျပန္တာ ဒါမွမဟုတ္ တစ္ဆင့္ျပန္ေဖာက္သည္ ခ်တာမ်ိဳး လုပ္တတ္ၾကတယ္။ အထူးျပဳေလ့လာခဲ့သူေတြလို စာဖတ္သူရဲ႕ ေခါင္းထဲေလွ်ာကနဲ ေလွ်ာကနဲ ၀င္သြားေအာင္ ရွင္းရွင္းလင္းလင္း ေခ်ာေခ်ာေမာေမာ မေရးႏိုင္ေပမယ့္ ဝါသနာအေလ်ာက္ ဖတ္ရႈေလ့လာ မႈအခံရွိထားတာေၾကာင့္ နားမလည္ႏိုင္ေလာက္ေအာင္ေတာ့ ရႈပ္ရႈပ္ေထြးေထြး မရွိလွပါဘူး။ ႀကိဳးစားဖတ္ရင္ နားလည္ပါတယ္။ တခ်ိဳ႕က်ေတာ့ ေလ့လာမႈအခံ လံုးလံုးရွိခဲ့တာမဟုတ္ဘဲ ကိုယ္တို္င္က ေခတ္ေရစီးေၾကာင္းအတိုင္း လူတြင္က်ယ္ လုပ္ခ်င္တဲ့ ၿမိဳ႕ႀကီးသားလူလည္ “အီလစ္”ေခၚတဲ့ ေရေပၚဆီ လူတန္းစားမ်ားရဲ႕ ဗီဇအတိုင္း တတ္ေယာင္ကား ဝင္လုပ္တာျဖစ္တယ္။ ဒါမွမဟုတ္ ဂ်ာနယ္ မဂၢဇင္းေတြက အင္တာနက္က ဆြဲခ်ကူးယူထားတာကို “အဆုိင္းမင့္”ေပးလို႔ ေရးၾကတာ ျဖစ္တယ္။


ေရေပၚဆီလူတန္းစား အီလစ္မ်ား

အဲဒီ တတိယအမ်ိဳးအစားက ေရးတဲ့ စာေတြက်ေတာ့ ဘယ္ႏွေခါက္ဖတ္ဖတ္ နားမလည္ႏိုင္တာ ေတြက မ်ားပါတယ္။ တကယ္သိ တကယ္တတ္လို႔ ေရးတာမဟုတ္တဲ့အတြက္ ပညာရပ္ဆိုင္ရာေဝါဟာရ အသံုးအႏႈန္းေတြကို ျမန္မာလိုရွိေနတာကိုေတာင္ ရွိမွန္းသိတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ကိုယ္တိုင္ ဘာသာျပန္ဖို႔ လည္း အားထုတ္ႀကိဳးစား မလုပ္ပါဘူး။ အလြယ္လမ္းလိုက္ၿပီး အဂၤလိပ္စာလံုးေတြ အတိုင္း အသံထြက္ၿပီး ေရးလိုက္ၾကေတာ့တာပါပဲ။ “မီးရထား”လို႔ ျမန္မာတိုင္းသိေနတာကို သူတို႔က “ထရိန္း”လို႔ ေရးခ်င္ၾကတာ။ “ႏိုင္ငံေရး”ဆိုတဲ့ စကားရွိေနတာကို “ေပၚလစ္တစ္”လို႔ ေရးခ်င္ၾကတာ။ လူအထင္ႀကီးေအာင္ လုပ္ခ်င္တဲ့ သေဘာျဖစ္တယ္။ တခ်ိဳ႕မ်ား ကြန္ပ်ဴတာကို ကိုင္ေတာင္ၾကည့္ဖူးတာ မဟုတ္ဘဲနဲ႔ အင္တာနက္ေခတ္ အေၾကာင္းေရးလိုေရး ဒစ္ဂ်စ္တယ္ေခတ္အေၾကာင္း ေျပာလိုေျပာနဲ႔ ေတာ္ေတာ္ကို လူအထင္ႀကီးခံခ်င္ ၾကတာ။ ဒီ“အီလစ္”ေတြရဲ႕ အေရးအသားေတြထဲမွာ မ်က္စိအေနာက္ဆံုး အေရးအသားတစ္ခု ရွိပါေသး တယ္။ အဲ့ဒါကေတာ့ စာတစ္ပိုဒ္ေရးတိုင္း “ပညာရွင္အျမင္နဲ႔ ေျပာရရင္ေတာ့”ဆိုတဲ့ စကားနဲ႔စၿပီး ေရးတာ မ်ိဳးေတြပါပဲ။ အေပၚစီးက ေလသံနဲ႔ စာဖတ္ပရိတ္သတ္ေတြကို “နလပိန္းတံုး”လို႔ သေဘာထားၿပီး ေျပာေန တာျဖစ္တယ္။ ၾကည့္လိုက္ေတာ့ အဲဒီလို ေရးသူေတြဟာ ပညာရပ္တစ္ခုကို တကယ္တမ္း စူးစူးစိုက္စိုက္ ေလ့လာဆည္းပူးခဲ့သူေတြ မဟုတ္ဘဲ ႏိုင္ငံျခားသံရံုးေတြက လက္သပ္ေမြးၿပီး ဟိုသင္တန္း ဒီသင္တန္း ဆိုတာမ်ိဳးေတြ လႊတ္ေပးလို႔ ခဏတစ္ျဖဳတ္ သင္တန္းသြားတက္ဖူးရံုေလာက္ပါပဲ။


မၾကြားတတ္တဲ့သူ

ဒီျပန္ေရာက္ေတာ့ ကိုယ့္ရင္ဘတ္မွာ ကိုယ့္ဟာကိုယ္ တံဆိပ္ကပ္ၿပီး ပညာရွင္ဆိုတဲ့စကား ပါးစပ္ က မခ်ႏိုင္ေအာင္ ျဖစ္ေနတာပါ။ စာေပ ေလာကထဲကပဲ မိတ္ေဆြ ကာတြန္းဆရာ တစ္ေယာက္ရွိပါတယ္။ သူက အေမရိကန္ႏိုင္ငံ ဟားဗတ္တကၠသိုလ္ႀကီး သြားေရာက္တက္ၿပီး ခုေခတ္ ေခတ္စားေနတဲ့ အမ္ပီေအ ဆိုတဲ့ မဟာဘြဲ႕ယူၿပီး ျပန္လာခဲ့တာပါ။ ဒါေပမဲ့ သူ႕ကိုယ္သူ ဟားဗတ္ျပန္လို႔ တစ္ခါမွ ေရးတာ မေတြ႕ဖူူးပါဘူး။ သူ႔ကိုယ္သူ ပညာရွင္လို႔ ေျပာတာလည္း မၾကားဖူးပါဘူး။ သူ႔ဟာသူ ကာတြန္းဘဲဆြဲတဲ့ အလုပ္ ဆက္လုပ္ေနတာပါပဲ။ ဘယ္သူ႕ကိုမွ ဆရာလုပ္မေနပါဘူး။ ေနရာတကာ လူတြင္က်ယ္ လုပ္ခ်င္္္တဲ့ ေရေပၚဆီလူတန္းစား “အီလစ္”ေတြကသာ မ်က္စိေနာက္စရာ ေကာင္းေလာက္ေအာင္ ဝင့္ဝါေနၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္။

“ပညာရွင္”ဆိုတဲ့ စကားနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး အဂၤလိပ္လူမ်ိဳး ဘာသာေဗဒနဲ႔ ဒႆနိက ပါေမာကၡ A.C Grayling ေရးခဲ့တဲ့ အက္ေဆးတစ္ပုဒါကို သတိရမိပါတယ္။ ၂၀၀၇ ခုႏွစ္က ထုတ္ခဲ့တဲ့ The Form of Things ဆိုတဲ့ အက္ေဆးေပါင္းခ်ဳပ္ စာအုပ္ထဲက The Role of the Intellectual ဆိုတဲ့ အက္ေဆးပါ။ ဖတ္ၾကည့္ေစခ်င္ပါတယ္။

အေတြးအေခၚဆိုတာ သမိုင္းကိုေမာင္းႏွင္တဲ့ အရာျဖစ္တယ္။ အေတြးအေခၚမ်ားဟာ ပံုသဏၭာန္ အမ်ိဳးမ်ိဳးေဆာင္ၿပီး ရင္းျမစ္မ်ားစြာ ရွိတယ္။ သူတို႔ဟာ အၾကာခဏ သူတို႔ကိုယ္ပိုင္ ဘဝနဲ႔သူတို႔ ေနေလ့ရွိၿပီး သူတို႔ၾသဇာလႊမ္းမိုးတဲ့ သမိုင္းေခတ္ထက္ ပိုၿပီးႀကီးက်ယ္ေၾကာင္း သက္ေသထူႏိုင္ခဲ့ၾကတယ္။

ဒါေၾကာင့္ အေတြးအေခၚမ်ားာ အလြန္႔ အလြန္ အေရးပါတဲ့ အရာျဖစ္တယ္။ သူတို႔ကို ေသေသခ်ာခ်ာ စမ္းသပ္ စစ္ေဆးၿပီး အေျခအတင္ေဆြးေႏြးတာ၊ ရွင္းခ်က္ထုတ္တာ ေဝဖန္ ဆန္းစစ္တာ ေကာင္းရင္ လက္ခံၿပီး မေကာင္းရင္ သုတ္သင္ဖယ္ရွားပစ္တာ လုပ္ဖို႔ိလိုအပ္တယ္။

ဒါေတြလုပ္ဖို႔ ကိစၥဟာ ကၽြန္ေတာ္တို႔အားလံုးနဲ႔ သက္ဆိုင္တယ္။ ဒါေပမဲ့ တကယ္တမ္းက်ေတာ့ ဒီ တာ၀န္က ဒီအလုပ္ကို အမွန္တကယ္ စိတ္ပါဝင္စားၿပီး ဒီတာဝန္ထမ္းေဆာင္ဖို႔ အထံုပါရမီရွိသူမ်ား အေပၚမွာသာ က်ေရာက္သြားေလ့ ရွိတယ္။ အဲဒီသူမ်ားဟာ “ပညာရွင္မ်ား” (intellectuals)
ျဖစ္ၾကတယ္။

ပညာရွင္ဆိုသူမ်ားဟာ အေတြးအေခၚ (အိုင္ဒီယာ) ေတြကို စိတ္ပါဝင္စားရံုသာမက ကိုယ္ထိ လက္ေရာက္ လုပ္ကိုင္ေဆာင္ရြက္သူမ်ား ျဖစ္တယ္။ သူတို႔က သူတို႔ဟာ သူတို႔တာဝန္အျဖစ္ သတ္မွတ္ ၾကတယ္။ တခ်ိဳ႕က ဝတၱရားတစ္ခု အျဖစ္လို႔ကို သေဘာထားၾကတယ္။ သူတို႔မွာ ရွိတဲ့ စိတ္ဝင္စားမႈနဲ႔ ကၽြမ္းက်င္မႈမ်ားကိုသာ ထိုက္ထိုက္တန္တန္ အသံုးခ်ခြင့္ရမယ္ဆိုရင္ သူတို႔ဟာ ခြဲျခမ္းစိတ္ျဖာဖို႔၊ ေမးခြန္း ေတြထုတ္ဖို႔၊ ရွင္းလင္းခ်က္ေတြ လုပ္ဖို႔၊ အျမင္သစ္ ရႈေထာင့္သစ္ေတြ ရွာဖို႔၊ အႀကံေပးတင္ျပဖို႔၊ ေဝဖန္ဖို႔ စိမ္ေခၚဖို႔၊ ေစာဒကတက္ဖို႔၊ စစ္ေဆးစမ္းသပ္ အဆိုျပဳခ်က္ တင္ဖို႔၊ အေျခအတင္ ျငင္းခံဖို႔၊ ပညာေပးဖို႔၊ သေဘာထား ေျပာၾကားဖို႔၊ အႀကံျပဳဖို႔၊ ျဖစ္ႏိုင္ရင္ အသစ္ရွာေဖြေတြရွိဖို႔ မဆုတ္မနစ္ ေဆာင္ရြက္ၾကမွာ ျဖစ္တယ္။

ဒီအလုပ္ေတြကို သူတို႔က လူ႔အဖြဲ႕အစည္းႀကီးအတြင္း စာရိတၱေရး၊ ႏိုင္ငံေရး၊ ပညာေရး၊ ယဥ္ေက်းမႈေရး စတဲ့ အေရးကိစၥမ်ားကို ေျပာဆိုေဆြးေႏြး လုပ္ေနၾကမွာ သူတို႔ရဲ႕ ပါဝင္အက်ိဳးျပဳမႈ အျဖစ္ သေဘာထားၾကတယ္။ ဒါတင္မက လူ႔အဖြဲ႕အစည္းကို သမိုင္းက သင္ၾကားေပးလိုက္တဲ့ သင္ခန္းစာမ်ား အေၾကာင္း သတိေပးႏိႈးေဆာ္ဖို႔ အနာဂတ္အတြက္ ျပဳခဲ့တဲ့ ကတိကဝတ္ ျပ႒ာန္းခ်က္မ်ားကို မေမ့မေလ်ာ့ ရွိေစဖို႔ ႏိႈးေဆာ္မႈအျဖစ္လည္း သေဘာထား ခဲ့ၾကတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ ပညာရွင္ဆိုသူမ်ားဟာ “ဆုိကေရး တီး”က သူ႔ကိုယ္သူ ခိုင္းႏိႈ္င္းေျပာခဲ့တဲ့ စကားအတုိင္း ေျပာရရင္ “တိုင္းႏိုင္ငံတစ္ခုကို အစဥ္အၿမဲ ႏိုးၾကား ေနေအာင္ ထိုးဆြေပးတဲ့ မွက္ေကာင္မ်ား ျဖစ္တယ္”လို႔ ဆိုရေပလိမ့္မယ္။

ပညာရွင္မ်ား ႀကံဳေတြ႕ရေလ့ရွိတဲ့ အႏၲရာယ္မ်ားဟာ အရာရာကို အေကာင္းဆံုးကိုခ်ည္း လိုခ်င္ ျခင္း၊ မိုက္မဲျခင္း၊ ေလႀကီးမိုးႀကီး ေျပာတတ္ျခင္း၊ ကိုယ့္ဂုဏ္ကိုယ္ ေဖာ္ေလ့ရွိၿပီး၊ အေရးမပါ အရာမေရာက္ တဲ့ ေဟာင္းႏြမ္းေဆြးေျမ့ေနတဲ့ ကိစၥမ်ားကို စကားႀကီး စကားက်ယ္မ်ား သံုးၿပီး ေဟာင္ဖြာေဟာင္ဖြာ လုပ္ျခင္းမ်ား ျဖစ္တယ္။

တကယ္တမ္းလည္း သူတို႔ဟာ ခဏခဏ အဲဒီ အႏၲရာယ္ထဲ က်ေရာက္ခဲ့တာေၾကာင့္၊ အဂၤလို ဆက္ဇြန္တို႔ ၾကားမွာ နာမည္ဆိုး ရခဲ့ၾကတယ္။ အဂၤလိုဆက္ဇြန္ေတြက လူသာမန္ေတြရဲ႕ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း တဲ့တိုးေျပာတာမ်ိဳးကို ေဂါလစ္ စကားတန္ဆာေတြနဲ႔ မြမ္းမံထားတဲ့ က်င့္ဝတ္သီလအေၾကာင္း အတင္းအဖ်င္း စကားေတြထက္ပိုၿပီး တန္ဖိုးထားၿပီး ရွိၾကတယ္။

ဒါေပမဲ့လို႔ ပညာရွင္မ်ားရဲ႕ တက္ၾကြတဲ့ ေဆာင္ရြက္မႈေတြေၾကာင့္ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းအတြက္ အက်ိဳးေက်းဇူးေတြလည္း ရွိပါတယ္။ လူ႕အဖြဲ႕အစည္း ကိုယ့္အေၾကာင္းကိုယ္ သိရွိေစမႈ၊ ႏိုးၾကားမႈ၊ ရွင္းလင္း ျပတ္သားမႈ၊ လံႈေဆာ္မႈ၊ ဆင္ျခင္ေတြးေခၚႏိုင္မႈ၊ အသိဥာဏ္ ျပည့္ဝမႈ၊ ေဆြးေႏြး ျငင္းခံမႈ၊ လႈပ္ရွား ေဆာင္ရြက္မႈတို႔ ျဖစ္တယ္။

ေမးခြန္းထုတ္ေလ့မရွိတဲ့ ပတ္ဝန္းက်င္ ကမာၻႀကီးကို ေတာက္ပတဲ့မ်က္လံုးနဲ႔ စံုစမ္းစစ္ေဆးၾကည့္ ေလ့မရွိတဲ့ အေၾကာင္းတရား အမ်ိဳးမ်ိဳးကို နားလည္သိရွိဖို႔ မတူျခားနားတဲ့ နည္းလမ္းအသြယ္သြယ္နဲ႔ ႀကိဳးစား အားထုတ္ေလ့မရွိတဲ့ ခပ္ပ်င္းပ်င္း ခပ္ဖ်င္းဖ်င္း လူ႔အဖြဲ႕အစည္းမ်ိဳးဟာ ပထမေတာ့ ထံုထံုထိုင္းထိုင္းျဖစ္ၿပီး ေနာက္ေတာ့ ေနာက္ျပန္ဆုတ္သြားမွာ အေသအခ်ာ ျဖစ္တယ္။

ဒီလို နည္းနဲ႔ပဲ ပညာရွင္မ်ားက လူ႔ေဘာင္ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းအတြက္ တိုးတက္မႈ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ေတြ ရွင္သန္ေစျခင္း၊ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းရဲ႕ သဘာဝတရားနဲ႔ ဦးတည္ရာ ပန္းတိုင္နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး မရပ္မနား ေစာဒကတက္ျခင္းစတဲ့ တာဝန္မ်ားကို ထမ္းေဆာင္ရင္း အက်ိဳးျပဳေနၾကေပတယ္။

ပါေမာကၡ ဂေရးလင္းက “ပညာရွင္ဆိုသူမ်ားက အေတြးအေခၚ (အိုင္ဒီယာ) ေတြကို စိတ္ပါဝင္ စားရံုမက ကိုယ္ထိလက္ေရာက္ လုပ္ကိုင္ေဆာင္ရြက္သူမ်ား ျဖစ္တယ္” လို႔ ဆိုခဲ့သလိုပဲ၊ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဆီက ကြယ္လြန္သူ သမိုင္းပညာရွင္ႀကီး ေဒါက္တာသန္းထြန္း ကလည္း “ပညာရွင္ဆို အသစ္ အသစ္ ေတြကို အၿမဲတမ္း ရွာေဖြ ေဖာ္ထုတ္ေနရမယ္။ ကိုယ္ရွာေဖြေဖာ္ထုတ္ဖို႔လို႔ သိရွိတဲ့ အရာေတြကိုလည္း ကိုယ္ေသရာ ယူမသြားဘဲ ေနာက္လူေတြကို ျဖန္႔ေဝေပးေနရမယ္” လို႔ ေျပာခဲ့ပါတယ္။ ဆရာဟာ သူ ေျပာတဲ့အတိုင္း သုေတသန အလုပ္ေတြကို မရပ္မနား လုပ္ေနရံုမက သူ ရွာေဖြေဖာ္ထုတ္သိရွိခဲ့ သမွ် ေတြကိုလည္း စာအုပ္ေတြ၊ စာတမ္းေတြ အဆက္မျပတ္ ေရးသားသြားခဲ့တာ ျဖစ္တယ္။ “အသစ္ အသစ္ ေတြ ရွာေဖြေဖာ္ထုတ္မေနရင္ ပညာရွင္ မဟုတ္ဘူး” လို႔ေတာင္ ဆရာက သူဝသီအတုိင္း ရွင္းရွင္းျပတ္ျပတ္ ေျပာခဲ့တာပါ။

ကိုယ္ပိုင္ အေတြးအေခၚအသစ္ေတြ၊ အျမင္သစ္ေတြ၊ ရွာေဖြေတြ႕ရွိမႈ၊ အသစ္ေတြမျပဳလုပ္ႏိုင္ဘဲ နဲ႔ သူမ်ားေရးတဲ့စာအုပ္ေတြဖတ္ၿပီး ျပန္ေျပာတတ္ရံု ကိုးကားရြတ္ဆို ျပတတ္ရံုနဲ႔ေတာ “ပညာရွင္”လို႔ ေခၚႏိုင္မယ္ မထင္ပါဘူး။ ပညာတတ္သူ၊ စာဖတ္သူလို႔ပဲ ေခၚရမယ္ ထင္ပါတယ္ စဥ္းစားၾကပါကုန္။

လူထုစိန္ဝင္း
၈.၁၂.၂၀၀၉

Read More

ေဒၚလာလမ္းေၾကာင္း တစ္လမ္းေမာင္း

ဒီီ လမ္းမႀကီး ေပၚမွာ ေလွ်ာက္မိၿပီ ဆိုမွေတာ႔ မေသမခ်င္း ေလွ်ာက္ရံုသာ ရွိေတာ႔သည္။ လမ္းခြဲ မရွိ။ လမ္းလႊဲ မရွိ။

ေရွ႕တြင္ ေမွာင္မည္း ေနသည္ ျဖစ္ေစ၊ လမ္းမွား ျဖစ္ေနပါေစ။ ကိုယ္ ေလွ်ာက္တဲ႔ လမ္းကို အေကာင္းဟု ျမင္ရမည္။ အေကာင္းဟု ေျပာရမည္။ ဆန္႔က်င္ဘက္ လမ္းအားလံုးကို အျပစ္မရွိ အျပစ္ရွာၿပီး မေကာင္း ေျပာရမည္။ ဆန္႔က်င္ၿပီး မ်ားမ်ား မေကာင္း ေျပာနိုင္ေလ မိမိ လမ္းအတြက္ ပို အဆင္ေျပေလ ျဖစ္သည္။

မိမိလမ္းကို အျပစ္ ေထာက္ျပသူအား ဆဲေရး တိုင္းထြာမႈ မ်ိဳးစံု လုပ္ရမည္။ မိမိ လမ္းအတြက္ ဖင္ပိတ္ၿပီး ျငင္းရဲ ရမည္။

ခံယူခ်က္ေတြ ဘာေတြ ရွိျခင္း၊ မရွိျခင္းက အဓိက မဟုတ္ပါ။ မိသားစု စားဝတ္ေနေရး၊ နိုင္ငံျခားတြင္ ေနထိုင္နိုင္ေရး ႏွင္႔ သား၊ သမီးမ်ား ၏ အနာဂါတ္ အတြက္ ၾကည္႔ရမည္။

ဘာပညာမွ မတက္သူေတြအတြက္ အေကာင္းဆံုးနည္း ျဖစ္သည္။ ဆိုင္းဘုတ္ ကိုင္တတ္၊ သူမ်ား ေအာ္သြားတာ ကို ေနာက္က လိုက္ေအာ္တတ္၊ ျမန္မာစာ ရိုက္တတ္ရံုျဖင္႔ အဆင္ေျပနိူင္သည္။ (အခ်ိဳ႕ ျမန္မာ စာေတာင္ မရိုက္တတ္တဲ႔ ျမည္မာ နိုင္ငံကို အရမ္းခ်စ္သည္႔ ျပည္ခ်စ္ မ်ား ေတာင္ ရွိေသးသည္)

ဘဝကို သက္ေတာင္႔ သက္သာနည္း ျဖင္႔ ျဖက္ေက်ာ္ နုိင္သည္။ အေဝ မတည္႔္သည္ မ်ားကို သူမ်ားမသိေစရ။

'ကိုယ္စီးတဲ႔ျမင္း အထီးမွန္းမသိ အမမွန္းမသိ' လို႔ အေျပာမခံရေအာင္၊ 'မိမိတို႔ကို နာမည္ခံ ရွာေကၽြးေနေသာ လူရဲ႔ နာမည္ကိုေတာင္ မသိတဲ႔ ဘာမွ စာတတ္တဲ႔ ေဒၚလာ သူေတာင္းစား' လို႔ အေျပာ မခံရေအာင္ ေအာက္ေဖာ္ျပပါ ပံုထဲက ကိစၥေတြကို သတိထားရမယ္

Read More