ရခုိင္လူမ်ဳိးေတြ အၾကမ္းဖက္သည္ဟု ေရးသားခဲ့ေသာ ခ်ဳိတူးေဇာ္ သုိ႕ အိတ္ဖြင့္ေပးစာ

From : လင္းလင္း


ခင္မ်ားေတာင္ ၈၈ အေရးခင္းကတည္းက ျဖစ္တည္လာတဲ့ အမုန္းတရားေတြ ခင္မ်ားရင္ဘတ္ထဲမွာ သစ္ပင္ တပင္လုိ အခုခ်ိန္ထိ အျမစ္ တြယ္ကပ္ေနဆဲရွိေနေသးတယ္ဆုိတာ ခင္ဗ်ား ဘာသာ အသိဆုံးျဖစ္မွာပါ။ ညီမငယ္ေလး သီတာေထြးက မေန ့တစ္ေန ့ကမွ ျဖစ္ျခင္းမလွတဲ့ ပုံစၤနဲ ့ လူယုတ္မာ တစ္စုက သူ ့ရဲ ့ဘဝကုိ အဆုံးသတ္ေပးခဲ့တာပါ။ က်ဳပ္တုိ ့ရင္ဘတ္ထဲမွာ ျဖစ္ေပၚေနတဲ့ လတ္တေလာ အမုန္းတရားေတြဟာ၊ ခင္ဗ်ား ရင္ဘတ္ထဲမွာ ျဖစ္တည္ေနတဲ့ အမုန္းတရားေတြနဲ ့ ႏႈိင္းစာၾကည့္လုိက္ရင္ မေျပာပေလာက္ကေလးပါ။ ေတာင္ကုတ္မွာ လူဆယ္ေယာက္ အသတ္ခံလုိက္ရတာ ဥပေဒနဲ ့ မညီဘူး က်ေနာ္လက္ခံပါတယ္။ အၾကမ္းဖက္ ပုံစံျဖစ္သြားတယ္။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီ အျခင္းအရာကုိ ခင္မ်ား ေျပာေျပာေနတဲ့ လူအခြင့္ေရး ဆုံးရႈံးေနပါတယ္ဆုိတဲ့ ဘဂၤါလီ ကုလားေတြက ဥပေဒနဲ ့အညီ ေျဖရွင္းနုိင္ဖုိ ့ မၾကိဳးစားရပဲ ေမာင္ေတာျမိဳ ့နယ္က ေက်းရြာေပါင္း ေျမာက္မ်ားစြာကုိ ဘယ္လုိအေၾကာင္းတရားမ်ိဳးကုိ လုိခ်င္လုိ ့ အၾကမ္းဖက္ မီးရႈိ ့ခဲ့ပါသလဲ အဲတာက ျပသနာကုိ ေျပလည္ေစနုိင္တဲ့ ေျဖခ်င္းခ်က္မ်ိဳးလား ကုလား ရခုိင္ၾကားမွာ ျဖစ္တည္ေနတဲ့ အမုန္းတရားေတြကုိ ဒီလုိ ပုံစံမ်ိဳးနဲ ့ ေျဖရွင္းလုိ ့ရမတဲ့လား။ ဒီအေၾကာင္းရေတြကုိ ေျပာေနတာ ျပသနာကုိ စျမံဳျပန္ေနျခင္း မဟုတ္ပါ။ လူ အခြင့္ေရးကုိ ခဏ ခဏ ထည့္ေျပာတတ္တဲ့ ခင္မ်ားကုိ သတိခ်ပ္ေစခ်င္ျခင္းသာ ျဖစ္ပါတယ္။ သူတုိ ့ေတြ အဲေလာက္နဲ ့ အဆုံးမသတ္ခဲ့ပါပဲ ျပသနာကုိ ဘာသာေရး အသြင္ မေျပာင္း ေျပာင္းေအာင္ နည္းမ်ိဳးစုံနဲ ့ ဝါဒျဖန္ ့ ဖန္တီးေနျပန္ပါတယ္။ လူအခြင့္ေရး ဆုံးရႈံးပါတယ္ဆုိတဲ့ ဘဂၤါလီ ကုလားေတြက လူ ့အခြင့္ေရးကုိ ဘာလုိ ့ ဆက္လက္ခ်ိဳးေဖာက္ေနရပါလဲ။ အခုၾကည့္.. ဟုိ အၾကမ္းဖက္ အဖြဲ ့က ျခိမ္းေျခာက္၊ ဒီအၾကမ္းဖက္အဖြဲ ့က ျခိမ္းေျခာက္လုိက္နဲ ့ အဲဒါေတြက သူတုိ ျပသနာကုိ ေျပလည္ေအာင္ ေျဖရွင္းတဲ့ ပုံစံလားလုိ ့ ခင္မ်ားကုိ ေမးၾကည့္ခ်င္ပါတယ္။ အဲဒီအခ်က္ေတြကုိ ေထာက္ၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္ ျမန္မာနုိင္ငံအေပၚထားတဲ့ သူတုိ ့ရဲ ့ သေဘာထားကုိ ရိပ္မိသင့္တယ္လုိ ့ ေျပာပါရေစ။ ဒါကေတာ့ သူတုိင္းရဲ ့ အပုိင္းပါ။ က်ဳပ္တုိ ့ ရခုိင္လူမ်ိဳးေတြကုိ မသာမာမႈ ့ေတြ နည္းမ်ိဳးစုံသုံးျပီး၊ အၾကမ္းဖက္သမား ရခုိင္လူမ်ိဳးေတြပါလုိ ့ ကမၻာ့ အလယ္ကုိ စြပ္စြဲေျပာဆုိေနတဲ့ သူတုိ ့နဲ ့ လက္ရွိျဖစ္ေပၚေနတဲ့ ျပသနာေတြ ေျဖရွင္းရမယ့္ နည္းလမ္းက ဘယ္လုိပါလဲ။ လူအခြင္းေရး အျမင္နဲ ့လား သုိ ့တည္းမဟုတ္ ဗုဒၶဘာသာဝင္ျပီး ငါးပါးသီလကုိ လုံနုိင္ရမယ္ဆုိတဲ့ ခင္မ်ား စကားအတုိင္း ငါ့တုိ ့က ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြပါ ငါးပါးသီလကုိ ေစာင့္ထိန္းပါတယ္ မင္းတုိ ့နဲ ့ ေၾကေအးခ်င္ပါတယ္ဆုိျပီး။ ငါ့တုိ ့အိမ္မွာ အဖိေလးတြဲျပီး ငါ့တုိ ့နဲ ့ အတူတူလာေနပါဆုိတဲ့ ပုံစံမ်ိဳးနဲ ့ ျပသနာကုိ ေျပလည္ေအာင္ ေျဖရွင္းေပးရမွာလား။ သုိ ့တည္းမဟုတ္ ေယာ ယူလုိက္ဆုိျပီး ဘဂၤါလီ ကုလားေတြရဲ ့ လက္ထဲကုိ ရခုိင္ျပည္ကုိ ထုိးေကြ်းလုိက္ရမွာလား။

ရခုိင္ေတြဟာ ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြဆုိတာ မွန္ပါတယ္။ ဒါ့မယ္ ရခုိင္လူမ်ိဳးေတြ အကုန္လုံး အရိယာေတြ မဟုတ္ပါဘူး။ ပုထုဇဥ္အမ်ားစုနဲ ့ ဖြဲ ့စည္းထားတဲ့ လူ ့အဖြဲ ့စည္း တစ္ခုသာလွ်င္ ျဖစ္ပါတယ္။ ရခုိင္ေျမဟာ ရခုိင္ေတြ ဘုိးဘြားေတြရဲ ့ အေမြပါ။ ဘဂၤလီ ကုလားေတြ ရဲ ့ ဘုိးဘြားပုိင္ေျမ မဟုတ္ပါဘူး။ ရခုိင္ေတြဟာ သူမ်ားေျမကုိ က်ဳးေက်ာ္ေနတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ရခုိင္ေတြဟာ ကုိယ့္ေျမ ကုိယ့္ေရကုိ က်ဳးေက်ာ္ဖုိ ့ ၾကိဳးစားေနသူေတြကုိ ကာကြယ္ေနျခင္းသာ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲတာ ရန္ျငိဳးဖြဲ ့ေနတာ မဟုတ္သလုိ သူမ်ား ဘာသာဝင္ေတြကုိ လုိက္လုိ ့ ေစာ္ကားေနတာလည္း မဟုတ္ပါ၊ အမ်ိဳးသားေရးစိတ္ကုိ အေျခခံလုိ ့ေျဖာင့္မတ္မွန္ကန္စြာနဲ ့ တန္ျပန္တုန္ ့ျပန္မႈေတြ လုပ္ေနျခင္းသာျဖစ္ပါတယ္။ အမ်ဳိးကုိ ေစာင့္ထိန္းျခင္းသာျဖစ္ပါတယ္။ ဧည့္သည္ဟာ အိမ္ရွင္ကုိ လက္ဝါးၾကီး အုပ္ခ်င္လုိ ့မရသလုိ အိမ္ရွင္ရဲ ့ အရိပ္အကဲကုိလည္း နားလည္တတ္ဖုိ ့လုိပါလိမ့္မယ္။ အရိပ္ေနေန အခက္ခ်ိဳးခ်ိဳး လုပ္ခ်င္ရင္ လူ ့က်င့္ဝတ္ကုိ ခ်ိဳးေဖါက္တဲ့ အဓိပၸါယ္ကုိ သက္ေရာက္ေစနုိင္ပါတယ္။

ဘာသာတရားေတြနဲ ့ ဆက္စပ္လုိ ့ ဘယ္သူ တစ္ဦး တစ္ေယာက္နဲ ့မွ အျငမ္းမပြါးလုိပါ။ ဒါ့ေပမယ့္ ခင္မ်ားက ဘာသာ တရားေတြနဲ ့ ကုိင္ေပါက္လာတယ္။ ( အင္မတန္မွ ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ကိုယ့္ဗုဒၶဘာသာ ကို ျမတ္ႏိုးကုိးကြယ္တဲ့ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တေယာက္ပါဆုိတဲ့ ) ခင္မ်ားကုိ ေမးခြန္း အနည္းငယ္ ေမးၾကည့္ခ်င္ပါတယ္။ ကုိယ့္လူမ်ိဳး အခ်င္းခ်င္းေတာင္ နားလည္ ခြင့္လြတ္စိတ္ မေမြးနုိင္ပဲ၊ လြန္ေလျပီးေသာ အေရးခင္းေတြကုိ ဟုိးအစကေန ျပန္ ေဖၚျပီး၊ အဘယ့္ အတြက္ေၾကာင္း နုိင္ငံေခါင္းေဆာင္ေတြကုိ ခဏ ခဏ ေတာင္းပန္ခုိင္းေနရတာပါလဲ။ ဒီစကားကုိ ေျပာတာ အာဏာရွင္ စနစ္ကုိ ေထာက္ခံေနတာ မဟုတ္ပါ၊ လူ အဖြဲ ့စည္း ႏွစ္ခုၾကားမွာ အမုန္းတရား ဆက္လက္လုိ ့မျပန္ ့မပြါးေၾကာင္း နားလည္မႈ ့နဲ ့ တည္ေဆာက္သင့္တယ္လုိ ့ ခင္ဗ်ားကပဲ အက္ေၾကာင္းထပ္ေနေအာင္ ေျပာေန ေရးေနလုိ ့ ေမးၾကည့္မိတာပါ။ လူေတြကုိ ေျပာေျပာေနတဲ့ ခင္မ်ားကုိယ္တုိင္ရဲ ့စိတ္ထဲမွာေကာ ရွိေနတဲ့ အမုန္းတရားေတြကုိ ေျဖေဖ်ာက္ဖုိ ့ ၾကိဳးစားဖူးပါလား။ တုိင္းျပည္ တုိးတက္ေရးကုိ အျပဳသေဘာေဆာင္စြာနဲ ့ လက္တြဲဖုိ ့ တစ္ၾကိမ္ တစ္ခါဖူးမွ် စဥ္းစားဖူးပါလား။ ခင္မ်ား ကုိယ္တုိင္ေတာင္ မလုပ္နုိင္ေသးပဲ တျခားလူေတြကုိ ေလဖမ္း ဒန္းစီး ေလွ်ာက္ေျပာေနတာကေတာ့ ေတာ္ေတာ္ကုိ ရယ္စရာ ေကာင္းတဲ့ ဟာသ တစ္ခုပါ။ ခင္မ်ားရင္ထဲရွိေနတဲ့ အမုန္းတရားေတြကေကာ ဘာအတြက္ေၾကာင္း ခုခ်ိန္ထိ ရွင္သန္ေနရပါလဲ။ ဗုဒၶဘုရားက အဲလုိပဲ အျငိဳးေတးေတြ ၾကီးေစဖုိ ့ မိန္ ့ၾကားခဲ့ဖူးပါလား။ တကယ္လုိ ့ မိန္ ့ၾကားခဲ့တယ္ဆုိရင္ က်ဳပ္ကို လမ္းညြန္ေစခ်င္ပါတယ္၊ ဖတ္ဖူးတယ္ရွိေအာင္ ရွာလုိ ့ ဖတ္လုိက္ပါ့မယ္။ ခင္မ်ားကုိ အျပဳသေဘာေဆာင္စြာနဲ ့ အၾကံတစ္ခု ျပဳလုိက္ပါ့မယ္။ လူ အုပ္စုတစ္ခု သုိ ့တည္းမဟုတ္ အဖြဲ ့စည္းတစ္ခုခုကုိ ေဝဖန္ သုံးသပ္ခ်င္တယ္ဆုိရင္ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိလည္း အတၱ ကင္းရွင္းစြာနဲ ့ ေဝဖန္ ပုိင္းျခားထားဖုိ ့ လုိပါလိမ့္မယ္။ ကုိယ့္ရဲ ့ နုတ္ထြက္စကားတုိင္းကုိ ေျဖာင့္မတ္မွန္ကန္မႈ ့ရွိရဲ ့လားဆုိတာကုိ ျပန္လည္ ဆန္းစစ္ၾကည့္ေစခ်င္ပါတယ္။

ခင္မ်ားဘာသာ ခင္မ်ား ေရးခ်င္တဲ့စာကုိေတာ့ လြတ္လပ္စြာနဲ ့ ေရးသားတာဟာ ခင္မ်ားရဲ ့ အပုိင္းပါ။ ဒါေပမယ့္ စာေပသမားတုိင္းမွာ စာေပ "စည္း" ရွိသင့္တယ္ဆုိတာ ဇါတ္ညြန္း စာေရးဆရာ ဒါရုိက္တာ တစ္ေယာက္ျဖစ္တဲ့ ခင္မ်ားကုိ အထူးတလည္ေတာ့ ရွင္းျပစရာ လုိလိမ့္မယ္ မထင္ပါ။ လူအဖြဲ ့အစည္းတစုကုိ အက်ိဴးသက္ေရာက္ေစတဲ့စာမ်ိဳးမဟုတ္ပဲ၊ ဟုိဘက္ကုိ ပုတ္ခတ္ သလုိလုိ ဒီဘက္ကုိ မ, ေပးသလုိလုိနဲ ့၊ ျပသနာကုိ ပုိျပီး ရႈပ္ေထြးသြားေစတဲ့ အေရးသားမ်ိဳးေတြကုိ မဖန္တီးဖုိ ့ေတာ့ အေလးနက္ ေတာင္းဆုိပါတယ္။ ခင္မ်ားရဲ ့ သြန္သင္ ဆုံးမမႈ ့ကုိလဲ က်ဳပ္တုိ ့ ရခုိင္လူမ်ိဳးေတြ မလုိအပ္ပါ။ တကယ့္ကုိ ရခုိင္လူမ်ိဳးေတြအေပၚထားတဲ့ ခင္မ်ားရဲ ့စိတ္ေန စိတ္ထားသာ တကယ္ရုိးသား ျဖဴစင္ေနတယ္ဆုိရင္ ခင္မ်ားနဲ ့ ရခုိင္ေတြၾကားမွာ ဘာမွ ပက္သတ္ဆက္ႏြယ္မႈ ့မရွိသလုိသာ ေနေပးဖုိ ့ ေမတၱာရပ္ခံပါတယ္။ ခင္မ်ားျပဳတဲ့ ေကာင္းေမြကို မခံစားေစခ်င္သလုိ၊ ခင္မ်ားေပးတဲ့ ဆုိးေမြကုိလည္း က်ေနာ္တုိ ့ မခံစားခ်င္ပါ။ ခင္မ်ားထက္ သမာ သမက္က်တဲ့ ေခါင္းေဆာင္ေကာင္းေတြ က်ဳပ္တုိ ့ ရခုိင္မွာ အမ်ားၾကီးရွိပါတယ္။ ဒီေလာက္ဆုိရင္ နားလည္လိမ့္မယ္လုိ ့ ေမ်ာ္လင့္ပါတယ္။

Myanmar Express

Posted in: အိတ္ဖြင္႔ေပးစာ