ဦးပိန္တံတား တုိင္လံုးႀကီးေတြက ဘုန္းႀကီးေက်ာင္း နဲ႔ ဓမၼာရံုေတြကို ဖ်က္ၿပီးေဆာက္ထားတာ

From : ..  နန္းတြင္းမိညိဳ

ကုန္းေဘာင္ေခတ္မင္းဆက္ ရွစ္
ဆက္ေျမာက္ "" ပုဂံမင္း "" ဟာ သာယာ
ဝတီမင္းေခၚ ေရႊဘိုမင္းရဲ႕ သားေတာ္တ
ပါးျဖစ္ပါတယ္ ။
၁၂၀၈ ခုနွစ္မွာ နန္းတက္ခဲ႔ၿပီး ၁၂၁
၄ မွာ နတ္ရြာစံသြားခဲ႔ရေသာ ၆ ႏွစ္သာ
စိုးစံခဲ႔ရတဲ့မင္းတစ္ပါးပါဘဲ ။ ပုဂံမင္းဟာ
တိုင္းေရးျပည္ေရးကို စိတ္ဝင္စားမွဳမရွိဘဲ
အေပ်ာ္အပါးကိုသာ လိုက္စားမက္ေမာ
သူျဖစ္ပါတယ္ ။ ၾကက္တိုက္ ငွက္တိုက္စ
တဲ့ ကိစၥေတြမွာသာေပ်ာ္ပိုက္ၿပီး ေသအ
ရက္ကိုလည္း အလြန္အၾကဴးေသာက္သံု
းေလေတာ့တယ္ ။
ဘယ္ေလာက္ထိ အေပ်ာ္အပါးႀကီး
သလဲဆိုရင္ ႏွစ္စဥ္က်င္းပၿမဲျဖစ္တဲ႔မဟာ
သႀကၤန္ပြဲေတာ္ကို ၃ရက္သာ က်င္းပခဲ့
ေသာ္လည္း ပုဂံမင္းလက္ထက္မွာေတာ့
၄၀ - ၄၅ ရက္အထိ က်င္းပခိုင္းတယ္လို႔
ဖတ္ရွဳ႕ရပါတယ္ ။ နံနက္မ်က္ႏွာသစ္ၿပီး
တာနဲ႔ "" ဒီေန႔ ဘယ္တိရိစၧာန္နဲ႔မ်ားတိုက္
ပြဲလုပ္ဖို႔ စီစဥ္ထားသလဲ "" ဆိုတာကို အ
ရင္ဆံုး ေမးေတာ္မူတာပါဘဲ ။
အမရပူရေနျပည္ေတာ္အနီးမွာ
" ဗုန္းအိုး " ဆိုတဲ႔ ရြာတစ္ရြာရွိပါတယ္ ။
ကုန္းေဘာင္ေခတ္ဦးက ကုလားသံု႔ပန္း
မ်ားေနထိုင္ရန္အတြက္ ရြာတည္ေပးခဲ႔
တာျဖစ္ပါတယ္ ။ ထိုရြာက သံု႔ပန္းကုလာ
းေတြဟာ ၾကက္ ငွက္ ခ်ိဳ ခါ ေရဘဲစတဲ႔
ေတာတိရိစၧာန္ေတြကို ဖမ္းဆီးေရာင္းခ်
စားေသာက္ အသက္ေမြးၾကပါတယ္ ။
ပုဂံမင္း မင္းသားဘဝကတည္းက
အေပ်ာ္အပါးႀကိဳက္တတ္မွန္းသိေလေတ
ာ့ " ဘိုင္ဆပ္ " လို႔ေခၚတဲ႔ ကုလားတစ္
ေယာက္က မင္းသားစိတ္တိုင္းက်ကစား
လို႔ရေအာင္ တိရိစၧာန္မ်ိဳးစံုကို တိုက္ပြဲအ
ျဖစ္ ဖန္တီးေပးပါတယ္ ။ ပုဂံမင္းသားက
လည္း ဘိုင္ဆပ္ကို သိပ္သေဘာက်သြား
တာေပါ့ ။ မင္းသားလည္း ဘုရင္ျဖစ္လာ
ေရာ ကုလားဘိုင္ဆပ္ကလည္း ဘုရင့္
စိတ္တိုင္းက် ၾကက္တိုက္ ငွက္တိုက္ရံု
တင္မက ထန္းရည္ ေခါင္ရည္ အရက္စ
တာေတြကိုပါ စီမံေပးေတာ့ ကုလားဘိုင္
ဆပ္ကို လက္ရံုးအျဖစ္အနားမွာထားၿပီး
ၿမိဳ႕ဝန္မင္းရာထူးကိုပါ ခန္႔အပ္လိုက္ပါ
ေတာ့တယ္ ။
တိုင္းျပည္အက်ိဳးစီးပြါး ဘာသာ
သာသနာေရး အမ်ိဳးသားေရးတို႔ကိုစိတ္မ
ဝင္စားေတာ့ဘဲ သာမန္အရပ္သားတစ္
ေယာက္လို ျပဳက်င့္ေနပါေတာ့တယ္ ။
ဘုရင္ရဲ႕လုပ္ရပ္ေတြကို နန္းတြင္းပုဂၢိဳလ္
မ်ားမႀကိဳက္ၾကေတာ့ေပမယ့္ ေၾကာက္
လန္႔ေနၾကေတာ့ ဘယ္သူကမွမေျပာရဲ
ၾကေတာ့ဘူး ။ ကုလားမုဆိုး ဘိုင္ဆပ္က
ၿမိဳ႕ဝန္မင္းျဖစ္လာေလေတာ့ အမရပူရၿမိဳ႔
ေတာ္မွာ ၾသဇာအရွိန္အဝါ လႊမ္းမိုးလာ
တင္မက ေလာင္းကစားနဲ႔ေသရည္ႀကိဳ
က္တဲ႔ ဘုရင္အေပၚမွာပါ သူ႔အလိုလိုက္
သူ႔အႀကိဳက္ေၾကာင့္ ဘုရင္ကလည္းဘိုင္
ဆပ္လုပ္သမွ် ဘာမွျပန္မေျပာေတာ့ဘဲ
ၾသဇာရွိလာတယ္ ။ ဘုရင္ကၾကက္တိုက္
ေနစဥ္ ၿမိဳ႕ဝန္ဘိုင္ဆပ္က သူလုပ္ခ်င္ရာ
ထင္ရာစိုင္းေတာ့တာဘဲ ။
တေျဖးေျဖးနဲ႔တစ္ဆင့္တက္လာၿပီး
ဘိုင္ဆပ္က သူ႔တပည့္ကုလားေတြကို
နန္းတြင္းသြင္းၿပီး ရာထူးေနရာေတြေပး
လာေတာ့တယ္ ။ ငပိန္ဆိုတဲ႔ကုလားကို
ၿမိဳ႕စားရာထူး / ေရႊေဘာ္ဆိုတဲ႔ကုလား
ကိုေတာ့ တံခါးမွဴးအျဖစ္ထားၿပီး ငမွံဳဆို
တဲ႔ကုလားကို ေစ်းေခါင္းရာထူး ငရွင္ေလ
းဆိုတဲ႔ကုလားကိုေတာ့ ထန္းေခါင္းတာ
ဝန္ေတြေပးလိုက္ေတာ့တယ္ ။
ရွင္ဘုရင္ကိုယ္တိုင္က ဘာသာေရး
အသိမရွိေလေတာ့ ဘာသာျခားေတြဝင္
ေရာက္ေနရာယူၾကေရာေပါ့ ။ ကုလားဘို
င္ဆပ္နဲ႔အဖြဲ႕ဟာ အာဏာရလာတာနဲ႔ျမန္
မာအမ်ိဳးသမီးေတြကို ေစာ္ကားမွဳျပဳလာ
ေတာ့တယ္ ။ တစ္ခ်ိဳ႕အမ်ိဳးသမီးေတြဆို
ရင္ ဘိုင္ဆပ္ရန္ကလြတ္ေအာင္ ၿမိဳ႕ေတ
ာ္ကေန ထြက္ေျပးတိမ္းေရွာင္ၾကရတယ္။
အမရပူရေနျပည္ေတာ္မွာ ဘိုင္ဆပ္အုပ္
စုကိုေၾကာက္လို႔ ဘယ္သူမွမေျပာရဲေသာ္
လည္း စာခ်ိဳးစာပစ္ေလးေတြကေတာ့
တစတစရွိလာခဲ႔တယ္ ။
မ်ိဳးႏြယ္မတူ ၊ ဘယ္ကလူ
ျပည္ဆူပြက္ေအာင္ ၊ ထားပါလိမ့္ ။
ခ်ိဳးၾကက္တည္ရာ ေတြ႕ခဲ႔ပါ
ျပည္ေတာ္ဘယ္မွာ သာပါလိမ့္ ။
ဘိုင္ဆပ္နည္းတူ သူ႔တပည့္ကလည္
းေခသူမဟုတ္ ။ နန္းတြင္းေနရာရလာျပ
န္ေတာ့ ထင္ရာစိုင္းလာျပန္တယ္ ။ နန္း
တြင္းအေနာက္ေဆာင္ေခၚမိဖုရားအေဆ
ာင္ကို ဘုရင္မွအပ ဘယ္ေယာက်ၤားမွဝင္
ခြင့္မရွိေသာ္လည္း ဘိုင္ဆပ္နဲ႔သူ႔တပည့္
ေတြကေတာ့ ဝင္ခြင့္ရေအာင္ဘုရင္အ
ေပၚသိမ္းသြင္းလိုက္ၾကတာပါဘဲ ။
အမရပူရ ျပည္႒ာန
သည္အလွခက္တယ္ ။
ကုလားက အားရမွ လႊတ္ေတာ္မူတယ္
မလြတ္သူ ေရွးကံအေၾကာင္း လို႔ေတာင္
စပ္ဆိုလိုက္ၾကပါေသးတယ္ ။
ျဖစ္စဥ္ကေတာ့ ကုလားဘိုင္ဆပ္
ရဲ႕လက္ေထာက္ ၿမိဳ႕စာေရးဝန္ ကုလား
ငပိန္က ေတာင္သမန္အင္းကိုျဖတ္ၿပီး
တံတားထိုးရန္ စီမံလိုက္ပါေတာ့တယ္ ။
ပုဂံမင္းကလည္း ေဆာက္လုပ္ခြင့္ေပး
ေလေတာ့ ငပိန္ဆိုသူက သူ႔စိတ္တိုင္းက်
ေတာင္သမန္အင္းတံတားစီမံကိန္း စပါ
ေတာ့သည္ ။ အလြန္ခံ႔ညားၿပီး က်က္သ
ေရရွိလွတဲ႔တံတားေပါ့ ။ ခုဆိုနွစ္ေပါင္းရာ
ေက်ာ္သြားပါၿပီ ။ ဦးပိန္ဆိုတဲ႔ကုလားက
ေဆာက္လုပ္တဲ႔တံတားျျဖစ္တာေၾကာင့္
"" ဦးပိန္တံတား "" လို႔ ေခၚခဲ႔ၾကတာပါ ။
ေရွးေဟာင္းတံတားႀကီးျဖစ္သလို
အဖိုးတန္ကြ်န္းသစ္ေတြနဲ႔ တည္ေဆာက္
နိုင္ခဲ႔တဲ႔အတြက္လည္း သမိုင္းတြင္ေနခဲ႔
ၾကတာေပါ့ ။ ဒါကေတာ့ သမိုင္းအမွန္က္ို
မသ္ိတဲ႔အခါေပါ့ေလ ။ အမွန္တစ္ကယ္
မွာေတာ့ ေတာင္သမန္အင္းကိုျဖတ္ကူး
ေဆာက္လုပ္မယ့္ သစ္သားတံတားႀကီး
ကို တည္ေဆာက္ခဲ႔တာဟာ တကယ့္
စိတ္ရင္းေစတနာအမွန္နဲ႔ေတာ့မဟုတ္ခဲ႔
ဘူး ။ အမွန္ကေတာ့ အကြက္ေစ့ေစ့ခ်
လိုက္တာပါဘဲ ။ ေတာင္သမန္အင္းရဲ႕
တစ္ဘက္ကမ္းမွာ ကုလားအမ်ားအျပား
တို႔ရွိေနၾကပါတယ္ ။ ဘိုင္ဆပ္တို႔အဖြဲ႕က
အမရပူရနန္းေတာ္ကိုတက္ၿပီး အာဏာ
သိမ္းပိုက္တဲ႔အခါမွာ တစ္ဖက္ကမ္းကကု
လားမ်ား အလြယ္တကူကူးလာၿပီးေတာ့
နန္းသိမ္းရန္ရည္ရြယ္ခ်က္ျဖင့္ ေဆာက္
လုပ္ထားခဲ႔ျခင္းေပတည္း ။ ကုလားဆိုတဲ႔
ဘာသာျခားတို႔ရဲ႕ အရိပ္ေနေန အခက္
ခ်ိဳးလိုက္တဲ႔ အႀကံပက္စက္ျခင္းပါဘဲ ။
တံတားႀကီးကိုၾကည့္ၿပီး ၾကည္ႏူး
နိုင္ၾကတာဟာ ဒီအျဖစ္မွန္ကို မသိခဲ႔ၾက
လို႔ပါ ။ ဒါ့ထက္ပိုဆိုးတာက အဲဒီငပိန္ဆို
တဲ႔သူ ( ဘိုင္ဆပ္တပည့္ေက်ာ္ ငပိန္ )က
တံတားကိုေဆာက္တဲ႔အခါမွာ အမရပူရ
ေနျပည္ေတာ္အဝွမ္းရွိ စစ္ကိုင္းနဲ႔အင္းဝ
အရပ္မွာရွိတဲ႔ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္း
ေဟာင္းေတြ / သာသနိကအေဆာက္အ
ဦး ဓမၼာရံုေတြ ဇရပ္ႀကီးေတြ ဘုရားတန္
ေဆာင္ေတြကိုၿဖိဳဖ်က္ၿပီး အဲဒီသစ္လံုးမ်ာ
းကိုယူငင္ကာ အမရပူရျပည္သူအင္အား
နဲ႔ တည္ေဆာက္ျခင္းပဲျဖစ္ပါတယ္ ။
ကုလားငပိန္ဖ်က္လိုက္တဲ႔ သစ္ေတြ
ထဲက အေကာင္းစားကြ်န္းသစ္လံုးေတြ
ကို အျခားတိုင္းတစ္ပါးအထိေရာင္းစား
လိုက္ပါေသးတယ္ ။ ယေန႔ေတြ႕ျမင္ေန
ၾကတဲ႔ ဦးပိန္တံတားရဲ႕အေကာင္းစား
သစ္ေတြဟာ ငပိန္မႀကိဳက္ တိုင္းတစ္ပါး
က အဝယ္မလိုက္လို႔ က်န္ေနခဲ႔တဲ႔သစ္
ေတြနဲ႔ ကြ်န္းသစ္အခ်ိဳ႕ကို ျပဳလုပ္ထား
ျခင္းပါ ။ တိုင္းျပည္ကိိုအာဏာသိမ္းဖို႔အ
တြက္ တံတားထိုးေဆာက္လုပ္ထားတဲ႔
ဘာသာျခားေတြရဲ႕စီမံကိန္းဟာ ဘယ္
ေလာက္ထိရင္နာစရာေကာင္းလိုက္သ
လဲ ။ ေနရာမေပးသင့္ မေပးထိုက္တဲ႔ လူ
မ်ိဳးျခား ဘာသာျခားကို အာဏာေပးမိ
လိုက္ေတာ့ အမ်ိဳးဘာသာ သာသနာအ
တြက္ပါ နစ္နာဆံုးရွံဳးရပါေတာ့တယ္ ။
ကုလားဘိုင္ဆပ္နဲ႔အဖြဲ႕ဟာ ျမန္
မာအမ်ိဳးသမီးေလးေတြကို ဖ်က္ဆီးရံုတ
င္မကဘူး အဓမၼသိမ္းပိုက္ေပါင္းသင္းေန
တဲ႔ မယားေပါင္း ( ၄၀ ) ေက်ာ္ေတာင္ရွိ
တယ္လို႔ဆိုပါတယ္ ။ ၿမိဳ႕သူၿမိဳ႕သားေတြ
အေပၚမွာလည္း ရတဲ႔နည္းနဲ႔ေငြေတာင္းခံ
တယ္ ။ အလြယ္တကူမရခဲ႔ရင္ အကြက္
ဆင္ၿပီး ဖမ္းဆီးႏွိပ္စက္သတ္ျဖတ္ျပန္တ
ယ္ ။ ဘ္ိုင္ဆပ္ၿမိဳ႕ဝန္သက္တမ္း ၅ ႏွစ္အ
တြင္းမွာ ျမန္မာလူမ်ိဳးေပါင္း ( ၂၀၀၀ )ခန္႔
ညွဥ္းပမ္းႏွိပ္စက္ အေသသတ္ခဲ႔တယ္လို႔
ျမန္မာ့သမိုင္းေတြမွာ ေဖၚျပထားပါတယ္။
ေနာက္ဆံုးေတာ့ ကုလားဘိုင္ဆပ္
ဆိုးသြမ္းရိုင္းစိုင္းလာမွဳကို ဘုရင္ကိုယ္
တိုင္က နားလည္သိရွိ သေဘာေပါက္
လာကာ ကုလားဘိုင္ဆပ္ကို ရာထူးခ်
ဖမ္းဆီးၿပီး အမရပူရၿမိဳ႕လယ္မွာ ကားစင္
တင္ တံက်င္ထိုးၿပီး မေသမခ်င္းကြပ္မ်
က္လိုက္ရေလေတာ့သည္ ။ ဒါက ကုန္း
ေဘာင္ေခတ္က ပုဂံမင္းအမ်ိဳးဘာသာ
သာသနာေတာ္ကို ၾကည္ညိဳရေကာင္းမွ
န္းမသိ မေစာင့္စည္းခဲ႔လို႔ ျဖစ္ပ်က္ခဲ႔ရ
တဲ႔ ျဖစ္ရပ္မွန္ရာဇဝင္သာဓကယူစရာ
သခၤန္းစာတစ္ပုဒ္ပါဘဲ ။ ဒါေၾကာင့္မို႔
သမိုင္းကေပးတဲ႔ ဥပမာကို သာဓကယူ
ကာ အခုေခတ္မွာ "" အမ်ိဳးဘာသာ သာ
သနာအေပၚ သစၥာရွိၾကပါေစ "" လို႔
တိုက္တြန္းနိွဳးေဆာ္လိုက္ရေပသည္ ။

ေဒါက္တာ အရွင္ေသာပါက ၏
အမ်ိဳးဘာသာ သာသနာ သစၥာရွိပါေစ
ေဆာင္းပါးမွ ထုတ္နွဳတ္ေဖၚျပပါသည္ ။

.. www.MyanmarExpress.net
 

Posted in: ျမန္မာ-ကုလား အဓိကရုဏ္းမ်ား,သမိုင္း