အထူးသတိထားရမည့္ လူမႈကြန္႐က္ေပၚမွ မြတ္ဆလင္တို႔၏ ေသြးထိုးလံႈ႕ေဆာ္မ်ား

From : .. http://penmyanmar.blogspot.com/

ဇူလိုင္လ ၁ ရက္ေန႔ည မႏၱေလးၿမိဳ႕ “ဆန္း” လက္ဖက္ရည္ဆိုင္မွ စတင္ခဲ့သည့္ အဓိက႐ုဏ္းႏွင့္ ေရွ႕ဆင့္ေနာက္ဆင့္ပင္ ျမန္မာလူမႈကြန္ရက္မ်ားတြင္ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္တို႔၏ ေသြးထိုးမႈအမ်ားအျပား ေတြ႔ျမင္လာရသည္။ မြတ္ဆလင္တို႔သည္ အျပင္မွာ ၎တို႔အသိုက္အဝန္းျဖင့္ သီးသန္႔ေနသကဲ့သို႔ပင္ လူမႈ ကြန္ရက္မ်ားတြင္လည္း ၎တို႔အခ်င္းခ်င္းသာ သီးသန္႔ေနထိုင္ေလ့ရွိၾကၿပီး ၎တို႔ ဘာသာစကား အသံုး အႏႈန္းမ်ားျဖင့္ ေျပာဆိုေလ့ရွိသျဖင့္ ဗုဒၶဘာသာ ျမန္မာလူမ်ိဳးတို႔မွ အမႈမဲ့အမွတ္မဲ့ ေနခဲ့ၾကသည္။ 

မိတၳီလာအဓိက႐ုဏ္းျဖစ္ခ်ိန္က ဆရာေတာ္ ဦးေသာဘိတ အသတ္ခံရခ်ိန္၊ ရခိုင္တြင္ မသီတာေထြး မုဒိန္းက်င့္အသတ္ခံရခ်ိန္၊ လား႐ႈိးတြင္ ဓာတ္ဆီေလာင္းမီး႐ႈိ႕ခံရခ်ိန္မ်ားက လူမႈကြန္ရက္မ်ားတြင္ တစ္ဖက္ႏွင့္ တစ္ဖက္ အခ်င္းခ်င္းသာစကားႏိုင္လုေနခဲ့ၾကသည္။ ပဋိပကၡမ်ား ဆက္တိုက္ျဖစ္လာၿပီးေနာက္ ျမန္မာဘာသာ ႏွင့္ေရးသားထားေသာ မြတ္ဆလင္မီဒီယာမ်ားႏွင့္ လူမႈကြန္ရက္သံုးသူ မြတ္ဆလင္အမ်ားအျပား သိသိသာသာ တိုးလာသည္။ 

လူမႈကြန္ရက္ေပၚမွ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္မ်ားသည္ ဗုဒၶဘာသာဝင္မ်ားလိုမဟုတ္ အခ်င္းခ်င္း စည္းလံုး ၾကသည္။ အခ်ိန္းအခ်က္ျပဳလုပ္ၾကသည္။ မိတၳီလာအၾကမ္းဖက္မႈကို ေနာက္ကြယ္မွႀကိဳးကိုင္ခဲ့သူ ကရဝိတ္ ေမာင္ေမာင္သည္ မေလးရွားမွတစ္ဆင့္ ေသြးထိုးမႈေတြ ဆက္တိုက္ျပဳလုပ္လာသည္။ ဦးေမာင္ေမာင္မွာ မႏၱေလးမွာ ေရႊကရဝိတ္ဒံေပါက္၊ ကီးမားႏွင့္ ခ်ာပါတီ ဆိုင္ပိုင္ရွင္တစ္ဦးျဖစ္ၿပီး မိတၳီလာအဓိက႐ုဏ္းအၿပီး ဦးေသာဘိတ ေသဆံုးမႈအား တရား႐ံုးတင္စစ္ေဆးခ်ိန္တြင္ မေလးရွားသို႔ ထြက္ေျပးခဲ့သူျဖစ္သည္။ ထို႔ေနာက္ မေလးရွားႏိုင္ငံသားခံယူၿပီး ဦးေမာင္ေမာင္ မေလးေရာက္ၿပီးခ်ိန္မွစတင္ကာ မေလးရွားႏိုင္ငံသား ဗုဒၶဘာသာ ဝင္မ်ား ဆက္တုိက္အသတ္ခံခဲ့ရသည္။ ဦးေမာင္ေမာင္သည္ ABSDF ေျမာက္ပိုင္းမွ လြတ္ေျမာက္လာသူ ဆမားညီညီ၏ အစ္ကိုအရင္းျဖစ္ၿပီး “ဝံပေလြခံတြင္းဝမွ လြတ္ေျမာက္ျခင္း” ၊ “ဟသၤာကိုးေသာင္းပံုျပင္” စသည့္ စာအုပ္မ်ားကို ေရးသားခဲ့သူျဖစ္သည္။ လက္ရွိ မႏၱေလးတြင္ ၎ပိုင္ဆိုင္ေသာ ဆိုင္ ၃ ခုရွိၿပီး မႏၱေလးမွ မြတ္ဆလင္အသိုင္းအဝိုင္းအေပၚ ၾသဇာႀကီးမားသူျဖစ္သည္။ 

 ဇူလိုင္လ ၃ ရက္ေန႔တြင္ ဗုဒၶဘာသာဝင္ ေမာင္ထြန္းထြန္း ႏွင့္  အစၥလမ္ဘာသာဝင္ မိုဟမၼဒ္ႏူးရ္ တို႔ ႏွစ္ဦးေသဆံုးသည့္ ဓာတ္ပံုႏွစ္ပုံ လူမႈကြန္ရက္ထဲသို႔ ပ်ံ႕ႏွံ႕ခဲ့ရာ ေမာင္ထြန္းထြန္း ၏ဓာတ္ပံုႏွင့္ သတင္းအား Wall ေပၚသို႔ တင္ခဲ့ေသာ ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြမ်ားကို အျခားဗုဒၶဘာသာဝင္မ်ားက အဓိက႐ုဏ္းျဖစ္ေအာင္ လံႈ႕ေဆာ္သည္ဟုဆိုကာ အျပစ္တင္ခဲ့ၾကသည္။ ထိုအခ်ိန္တြင္ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ မိုဟမၼဒ္ႏူးရ္ ေသဆံုးသည့္ သတင္းကို မြတ္ဆလင္မ်ားက Wall ေပၚတြင္တင္႐ံုမွ်မကပဲ ၎တို႔၏ Profile ေပၚမွ  ဓာတ္ပံုမ်ားေနရာတြင္ မိုဟမၼဒ္ႏူးရ္ ၏ ဓာတ္ပံုကို အစားထိုးခဲ့ၾကသည္။ 

M-Media, Myanmar Muslim Network ႏွင့္ အျခား မြတ္ဆလင္စာမ်က္ႏွာမ်ားတြင္ ဗုဒၶဘာသာဝင္ တို႔၏ ရက္စက္မႈ လုပ္ႀကံေရးသားခ်က္မ်ား၊ မြတ္ဆလင္တို႔ကို ေသြးထိုးလႈံ႕ေဆာ္မႈမ်ား ဆက္တိုက္ျပဳလုပ္လာၿပီး လူမႈကြန္ရက္ေပၚမွ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္အားလံုးက တညီတညြတ္တည္း ေထာက္ခံလ်က္ရွိၾကသည္။ 

မီဒီယာႏွင့္ ႏိုင္ငံေရးအသိုင္းအဝုိင္းအတြင္း၌ အဓိက႐ုဏ္းျဖစ္ေအာင္ လံႈ႕ေဆာ္မႈမ်ားမျပဳလုပ္ရန္ အျပစ္ တင္မႈမ်ားရွိေသာ္လည္း ထိုအျပစ္တင္မႈမ်ားသည္ ဗုဒၶဘာသာဝင္မ်ားကိုသာ ဦးတည္ေနၾကသည္။ ၎မွာ အဆိုပါ ႏိုင္ငံေရးသမားမ်ားႏွင့္ သတင္းေထာက္မ်ား၏ လူမႈကြန္ရက္ ပတ္ဝန္းက်င္အဝန္းအဝိုင္းထဲတြင္ ဗုဒၶဘာသာဝင္မ်ားက အမ်ားစုျဖစ္ေနေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ႏိုင္သည္။ ၎တို႔အေနျဖင့္လည္း တစ္စံုတစ္ခု မွတ္ခ်က္ သံုးသပ္မည္ဆိုပါက မ်က္ေတာင္တစ္ဆံုသာမၾကည့္ဘဲ မ်က္စိတစ္ဆံုးၾကည့္ဖို႔ လိုအပ္သည္။ သို႔ေသာ္ မြတ္ဆလင္မ်ားက ႏိုင္ငံေတာ္ Website မ်ားႏွင့္ မီဒီယာမ်ား၏ စာမ်က္ႏွာမ်ားကို တုိက္ခိုက္မႈမ်ားရွိခဲ့ဖူး ေသာ္လည္း မီဒီယာမ်ားမွ အျပစ္တင္ျခင္းမေတြ႔ရေပ။

၂၀၁၀ ျပည့္ႏွစ္အတြင္း ၿဗိတိန္ႏိုင္ငံ လန္ဒန္ၿမိဳ႕တြင္ လူမႈကြန္ရက္မ်ားမွတစ္ဆင့္ အခ်ိန္းအခ်က္ လုပ္ကာ လူမ်ိဳးျခားမ်ားက အဓိက႐ုဏ္းတစ္ခု ဖန္တီးခဲ့ဖူးသည္။ ၿမိဳ႕လယ္အေဆာက္အအံုမ်ားကို မီးရႈိ႕ျခင္း၊ ဆုိင္အတြင္းမွပစၥည္းမ်ားကို ေဖာက္ယူျခင္းမ်ားကို ျပဳလုပ္ခဲ့ၾကသည္။ ယခုလည္း ျမန္မာမြတ္ဆလင္မ်ားက ဓာတ္ဆီဆုိင္မ်ားကို မီးရႈိ႕ရန္ လူမႈကြန္႐က္ေပၚတြင္ လႈံ႕ေဆာ္ျခင္း၊ ဗလီအားလံုးတြင္ ဟိုက္ဂ်က္လုပ္ရန္ ေၾကညာျခင္း၊ ဆရာေတာ္္ႀကီးမ်ားကို အသက္အႏၱရယ္ျပဳရန္ ဖုန္းဆက္ခ်ိန္းေျခာက္ျခင္းမ်ား ျပဳလုပ္လ်က္ ရွိသည္။ မႏၱေလးၿမိဳ႕တြင္ ကုလားလူမ်ိဳးမွာ ဒုတိယအမ်ားဆံုးျဖစ္ၿပီး လူဦးရည္သိပ္သည္းသျဖင့္ မီးေလာင္ပါက ထိန္းႏိုင္မည္မဟုတ္ေပ။  သို႔ျဖစ္၍ အႏၱရာယ္ႀကီးမားေသာ လူမႈကြန္႐က္အတြင္းမွ အဓိက႐ုဏ္းျဖစ္ေရး လႈံ႕ေစာ္သူ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ စာမ်က္ႏွာမ်ားကို အစိုးရ၊ မီဒီယာႏွင့္ အျခားတာဝန္သိ ျပည္သူမ်ားမွ ေစာင့္ၾကည့္ေဖာ္ထုတ္ရန္ လိုအပ္ေပသည္။

.. www.MyanmarExpress.net
 

Posted in: ဘာလဲဟဲ့ စာနယ္ဇင္းလြတ္လပ္ခြင့္,ျမန္မာ-ကုလား အဓိကရုဏ္းမ်ား