သဃၤာန္းဝတ္ႀကီးနဲ႔ ေလာကီေရးဝင္ပါသူကို ေရွးတုန္းကေတာ့ အရည္းႀကီးဟု ေခၚခဲ့သည္ (ေပးစာ - ၆၆)

သံဃာဆုိ မွေတာ့ ေလာကီေရးပတ္သက္လုိ ့မရပါဘူး။ ေလာကီေရး၀င္ပါမွေတာ့
ပုဂံေခတ္ အရည္းၾကီးေတြနဲ ့ဘာျခားေတာ့မွာလည္း။ သံဃမဟာနာယကအဖြဲ႔ ဆုိတာ
လုိအပ္တဲ့ အဖဲြ ့တခုပါ။ ဦေဆာင္ဦရြက္ျပဳမယ္သူမရွိရင္ ဘယ္အရာမွ
ၾကာၾကာမရွိပါဘူး။ တခုဘဲရွိတာေပါ့ ။ နည္းမွန္လမ္းမွန္နဲ
့ဦေဆာင္ဦးရြက္ျပဳဖုိ ့ေတာ့လုိပါတယ္။ မဟာယန မွာဆုိရင္ လားမားႏွစ္ပါးက
တိဘက္ကုိအုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့ပါတယ္။ ေထရ၀ါဒကေတာ့ ေလာကီကိစၥေတြကင္း
ေအာင္ေနတဲ့သေဘာဘဲ။ ဘုရင္ေတြလက္ထက္မွာ သာသနာပုိင္ေတြရွိပါတယ္။
မင္းဆရာအျဖစ္နဲ ့သံဃာေတြကုိ အုပ္ခ်ဳပ္တာပါ။ ဘုရင္ဆုိတာ သက္ဦဆံပုိင္ပါ။
ဘုရင္ဘယ္ေလာက္ဘဲ ေဒါသထြက္ျပီးသက္ခ်င္ေနပါေစ သာသနာပုိင္ဆရာေတာ္က
အသက္အလွဳခံရင္ ဘုရင္ကခ်မ္းသာေပးပါတယ္။ စကားလုံးကေတာ့ အသက္အလွဳခံတာေပါဗ်ာ။
အမွန္ကေတာ့ သာသာနာပုိင္ဆရာေတာ္က သတ္ခံရမယ္သူကုိ ၀င္ကယ္ရင္
သတ္မဲ့လူသတ္သမားမ်ားက မသတ္ေသးဘဲ ဆရာေတာ္ဘုရင္နဲ ့ေတြျပီး ဘုရင္ရဲ့ လြတ္ေစ
အမိန္ ့ကုိေစာင့္ေပးတာပါ။ တကယ္ဆုိ ဘုရင့္အမိန္ ့မေရာက္ခင္
သတ္လုိက္လည္းရပါတယ္။ ဒါေပမယ္သာသနာပုိင္ရဲ့ ၾသဇာအာဏာကုိ က ရပ္တန္
့ေစနုိင္လုိ့ ပါ။ ဘုရင္ကလည္း ငါဒီေလာက္သတ္ခ်င္ေနတာ၊ မင္းတုိ ့ငါ့ အမိန္
့မရေသးခင္ သတ္လုိက္တာမဟုတ္ဘူး ဆုိျပီး ဘယ္ေလာက္ဘဲ မုန္းတီးပါေစ
အျပစ္မတင္ဘူး။ ဒါဟာ ဆရာ ဒကာ အျပန္အလွန္ ခ်စ္ခင္ေလးစားမွဳဘဲ။

ဘုရင္ေတြ စစ္တုိက္တာကုိ လည္းဘယ္တုန္းကမွာ ၀င္မစြက္ခဲ့ပါဘူး။ ေျပာရရင္
သန္္လ်င္မွာ ငဇင္ကာ လုိ့ေခၚတဲ့ ေပၚတူဂလူမ်ဳိး အုပ္စုိးစဥ္က
ရဟန္းသံဃာေတြကုိ သတ္ခဲ့ပါတယ္။ ျမန္မာဘုရင္ အေနာက္ဘက္လြန္မင္းကုိ
မင္းသံဃာေတြ အသတ္ခံေနရျပီ၊ သြားတုိက္ေပးပါဆုိျပီး သာသနာပုိင္ဆရာေတာ္က
အကူအညီ မေတာင္းခဲ့ပါဘူး။ နုိင္ငံမဲ့ ျဖစ္မွာစုိးလုိ
ျမန္မာနုိင္ငံသားျဖစ္ေရး အတြက္ အေရးဆုိေနျပီး မိမိနုိင္ငံအေပၚ
အျမင္ေစာင္းေနတဲ့ ဘာသာျခားေတြက ေျပာပါတယ္။ အေလာင္းမင္းတရား က ယုိးဒယားကုိ
သြားတုိက္ျပီး ဘုရားေတြဖ်က္စီးတယ္ဆုိတာ အမွန္က ယိုးဒယား သမုိင္းပါ။
ျမန္မာဘက္က တမ်ဳိးေရးထားပါတယ္။ ဟုတ္မဟုတ္ျငင္းတာထက္
အဲဒီေခတ္သာသနာပုိင္ဆရာေတာ္က ခရူးဆိတ္စစ္ပဲြမွာလုိ ပုပ္ရဟန္းမင္းၾကီးက
အာရပ္မြတ္ဆလင္ေတြကုိ သြားတုိက္ဖုိ ့ခုိင္းသလုိမ်ဳိး
မတုိက္တြန္းခဲ့ပါဘူးဆုိတာေတာ့ ေသခ်ာပါတယ္။

Lord Nay Min, the Great ႀကီးျမတ္ခမ္းနားလွစြာေသာသခင္ မဟာ ေနမင္း
cybernautical@gmail.com

Myanmar Express

Posted in: ဆင္ျခင္စရာ,ဘာသာေရးနဲ႔ နုိင္ငံေရး,ေပးစာ